Krikščioniškasis nepilnavertiškumo kompleksas
Priežastis, dėl kurios krikščionys nori pakrikštyti visą pasaulį, yra paprasta: jie nenori būti tokie nepilnaverčiai prieš kitus, kokie iš tikrųjų yra. Bet kuri normali religija, ar bet kokia kita dvasinio tobulėjimo sistema, nesiekia primesti savo dogmų visam likusiam pasauliui. Pilnavertiškai religijai ar kultūrai nesvarbu kuo tiki likęs pasaulis, kol tas tikėjimas nesiekia jos sunaikinti ar [...]
Kiek kainuoja pirmoji nuodėmė?
Dar iki Viduramžių krikščionybė moteriai paskyrė labai atsainią, tiksliau niekingą vietą darnioje socialinėje hierarchijoje. Galiausiai patriarchalinis instinktas, tradicijos bei religinė ortodoksija viduramžių žmogui patarė elgesyje su moterimi palaikyti griežtą atsainumą. Kaip gi kitaip, pasak Dievo pamokslautojų, su moterimi galima būtų elgtis, kai šventuose Biblijos puslapiuose aprašoma, kaip piktybinis Ievos smalsumas ir naivumas privedė Adomą iki [...]
Nuodėmių išpirkimas bažnyčioje Viduramžiais ir dabar
Šių laikų ateistinė pagal savo gyvenimo būdą visuomenė užpildo bažnyčias tik didžiųjų krikščioniškų švenčių metu. Nors nūdienos katalikas yra toli gražu nėra dvasingas žmogus, visgi jo pasąmonėje išliko dalelė sentimentalumo ir į savo maldos namus jį atveja kartas nuo karto iškylantis klausimas, ar atleistos jo nuodėmės? Bažnyčioje kiekvienas išperka savo nuodėmes pagal savo galimybes: vieni [...]
Šėtono spaudas – II dalis: religinis interpretavimas
Žinoma, raganų medžioklę, kaip ir bet kurį kitą istorinį procesą, neįmanoma išnagrinėti atskirai nuo bendro istorinio konteksto. Daugeliui istorikų raganų medžioklė yra nors ir siaubingas, tačiau pilnai atitinkantis prietaringą tamsiųjų Viduramžių gyvenimą reiškinys. Nors faktų ir jų detalių nagrinėjimas yra pirminis dalykas istoriniame tyrime, faktai ir šaltinių liudijimai sudaro tik bendrą proceso paveikslą. Dėl vienareikšmio [...]